ثم دخلت سنة تسع عشرة

قال الواقدي وغيره : كان فتح المدائن وجلولاء فيها . والمشهور خلاف ما قال ، كما تقدم .

وقال محمد بن إسحاق : كان فتح الجزيرة والرها وحران ورأس العين ونصيبين في هذه السنة . وقد خالفه غيره .

وقال أبو معشر ، وخليفة ، وابن الكلبي : كان فتح قيسارية في هذه السنة وأميرها معاوية . وقال غيره : يزيد بن أبي سفيان وقد تقدم أن معاوية افتتحها قبل هذا بسنين .

وقال محمد بن إسحاق : كان فتح قيسارية من فلسطين ، وهرب هرقل وفتح مصر في سنة عشرين . وقال سيف بن عمر : كان فتح قيسارية وفتح مصر في سنة ست عشرة . قال ابن جرير فأما فتح قيسارية فقد تقدم ، وأما فتح مصر فإني سأذكره في سنة عشرين ، إن شاء الله تعالى .

قال الواقدي : وفي هذه السنة ظهرت نار من حرة ليلى ، فأراد عمر أن [ ص: 86 ] يخرج بالرجال إليها ، ثم أمر المسلمين بالصدقة فطفئت . ولله الحمد .

ويقال : كان فيها وقعة أرمينية ، وأميرها عثمان بن أبي العاص ، وقد أصيب فيها صفوان بن المعطل بن رحضة السلمي ثم الذكواني ، وكان أحد الأمراء يومئذ . وقد قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : ما علمت عليه إلا خيرا . وهو الذي ذكره المنافقون في قصة الإفك فبرأ الله ساحته ، وجناب أم المؤمنين زوجة رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، مما قالوا . وقد كان إلى حين قالوا لم يتزوج . ولهذا قال : والله ما كشفت كنف أنثى قط . ثم تزوج بعد ذلك ، وكان كثير النوم ، ربما غلب عليه عن صلاة الصبح في وقتها ، كما جاء في " سنن أبي داود " ، وغيره . وكان شاعرا ثم حصلت له شهادة في سبيل الله . قيل : بهذا البلد . وقيل : [ ص: 87 ] بالجزيرة . وقيل : بسميساط . وقد تقدم بعض هذا فيما سلف .

وفيها فتحت تكريت في قول ، والصحيح قبل ذلك .

وفيها فيما ذكرنا أسرت الروم عبد الله بن حذافة .

وفيها في ذي الحجة منها كانت وقعة بأرض العراق قتل فيها أمير المجوس شهرك ، وكان أمير المسلمين يومئذ الحكم بن أبي العاص ، رضي الله عنه .

قال ابن جرير وفيها حج بالناس عمر ، ونوابه على البلاد وقضاته هم المذكورون قبلها . والله أعلم                                                     وممن توفي فيها من الأعيان

أبي بن كعب ، سيد القراء ، وهو أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار ، أبو المنذر وأبو الطفيل ، الأنصاري النجاري ، سيد القراء ، شهد العقبة وبدرا وما بعدهما ، وكان سيدا جليل القدر . وهو أحد القراء الأربعة الخزرجيين الذين جمعوا القرآن في حياة رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، ، وقد قال لعمر يوما : إني تلقيت القرآن ممن تلقاه من جبريل وهو رطب . وفي [ ص: 88 ] " المسند " ، و " النسائي " ، و " ابن ماجه " ، من طريق أبي قلابة ، عن أنس مرفوعا : أقرأ أمتي أبي بن كعب . وفي الصحيح أن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، قال له : " إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن " . قال : وسماني لك ؟ قال : " نعم " فذرفت عيناه . وقد تكلمنا على ذلك في التفسير عند سورة لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة [ البينة : 1 ] . قال الهيثم بن عدي توفي أبي سنة تسع عشرة . وقال يحيى بن معين سنة تسع عشرة أو عشرين . وقال الواقدي ، عن غير واحد : توفي سنة ثنتين وعشرين . وبه قال أبو عبيد ، وابن نمير ، وجماعة . وقال الفلاس ، وخليفة : توفي في خلافة عثمان بن عفان ، رضي الله عنه .

وفيها مات خباب مولى عتبة بن غزوان ، من المهاجرين ، شهد بدرا وما بعدها ، وهو صحابي من السابقين ، وصلى عليه عمر .

ومات فيها صفوان بن المعطل في قول كما تقدم . والله أعل